sábado, 26 de diciembre de 2015

30% genética? Ukyo

Ukyo said:
http://m.perros.com/foros/razas-caninas/american-pit-bull-terrier/genetica-global-del-perro---comportamiento-generalizado-de-todas-las-razas-----genes-o-dueno-eterno-debate-/2.html

Específico porque estoy un poco cansada de ver que para el comportamiento un 30% es genética y un 70% es aprendizaje. Y me río de esta afirmación, porque comportamientos los hay a miles, y cada uno tendrá su heredabilidad característica. Algunos están cerca del 100% de heredabilidad, y en otros será irrisoria. En ningún ámbito del estudio del comportamiento debemos separar las contribuciones relativas de genes y ambiente al comportamiento animal, esa visión partidista es muy peligrosa (y es algo en lo que me insistieron mucho cuando estuve estudiando la materia).Por otro lado, los mecanismos aquí vertidos, la contribución relativa de la genética a los comportamientos de los individuos de una determinada raza (incluso línea)... etc., lo que han pretendido es explicar que ocurre detrás de los métodos de selección que se basan en la funcionalidad y no en el estándar de la raza. La verdad biológica que hay detrás de esa selección artificial que lleva a escoger a aquellos individuos que se consideran más aptos para desarrollar la tarea que se les ha encomendado, nada más.Si no existiera variabilidad genética no existiría la selección, porque no tendríamos sobre qué seleccionar. Es una de las premisas principales de la Teoría de la Evolución de Darwin.Si no existiera el instinto (de pastoreo) del lobo el perro jamás pastorearía. Y si no se hubiera potenciado por selección artificial, jamás hubieran existido los perros de pastor.

lunes, 21 de diciembre de 2015

Principios de la conducta animal y humana

Leopoldo José Prieto López
Ateneo Pontificio Regina Apostolorum (Roma) / Facultad de Teología San Dámaso (Madrid)
1. Principios de la conducta animal

Iniciamos este artículo esbozando una teoría de los principios de la conducta animal. En primer lugar conviene enunciarlos y describirlos sumariamente y en un segundo momento considerarlos con mayor atención. Así pues, los principios de la conducta animal son los cuatro siguientes: mundo circundante, significación, circularidad funcional y finalidad (o adaptación). A cada especie animal corresponde un mundo circundante propio, constituido a partir de la misma organización biológica del animal, que selecciona, de entre todas las propiedades y características de las cosas y animales existentes a su alrededor, solamente aquéllas de interés para su vida. El mundo circundante no es la suma de cosas que circundan físicamente al animal, sino el conjunto de aquellas características ambientales que tienen una significación vital para él. Las restantes propiedades ambientales forman un conjunto de información indiferente, que el animal ignora, ya que no pasan a través del filtro de la percepción sensorial y tampoco causan reacciones en el animal que se encuentra frente a ellas. Únicamente por su inserción en su mundo circundante las cosas adquieren una significación biológica para el animal. Todo lo que excede los confines de este campo de significaciones biológicas, aunque se halle físicamente presente, no tendrá efecto alguno en la conducta animal. De facto es como si no existiera. En cambio, en el interior de este campo biológico, las cosas y los animales se hacen portadores de un tono significativo que les permite entrar en relación con las capacidades cognoscitivas y operativas del animal, el cual a su vez se encuentra orgánica y funcionalmente predispuesto a reconocer tal significación y a obrar conforme a ella.

a) Mundo circundante

Como se acaba de mencionar, el mundo circundante del animal no es un espacio delimitado físicamente, sino un entorno de objetos biológicamente significativos para el animal en razón de su propia constitución natural. Dentro de su mundo circundante, el animal se comporta como un sujeto activo. La actividad del animal, aun del más ínfimo y pobremente dotado, como en el caso de los animales unicelulares, consiste esencialmente en darse cuenta de algo y actuar consecuentemente con lo percibido. En este sentido la conducta animal es esencialmente irreductible a simples procesos químicos o físicos. Los procesos vitales del animal están dotados de una significación, de la que carecen esencialmente los seres inertes y las plantas. Mediante esta actividad vital, el animal construye su espacio biológico, que es un mundo de señales accesibles, del que procede un conjunto bien determinado de acciones y pautas de comportamiento. El conjunto de señales recibidas y de los consiguientes impulsos forma una unidad funcional cerrada. El animal es incapaz de traspasar este umbral de acceso a las cosas. El mundo circundante de cada animal difiere entre sí tanto como los animales mismos de cuya actividad cognoscitiva y operativa éste procede.

b) Significación

Un segundo principio de la conducta animal, estrechamente conexo con el anterior, es la significación. Las cosas y los demás animales representan algún interés para el animal sólo en la medida en que pueden despertar en él un estímulo y provocar alguna de las acciones contenidas previamente en su repertorio de respuestas. Ante un objeto incapaz de provocar algún tipo de respuesta, el animal lo abandona como si no existiera. Pues bien, las propiedades que hacen de un objeto (cosa o animal) algo biológicamente interesante para un animal en cuestión es lo aquí se llama significación. La significación es, por tanto, la correspondencia o proporción de un objeto con la dotación cognoscitiva y operativa del animal. Como el interés suscitado en el animal no puede proceder más que de esta correspondencia del objeto con sus percepciones y posibles acciones de respuesta, es claro que la significación presupone el mundo circundante del animal. Así pues, todo objeto contenido dentro del mismo es necesariamente significativo para él; y por ello mismo es portador de señales tanto receptivas (o de conocimiento) como de señales suscitadoras de una reacción.

c) Circularidad funcional

A su vez, las relaciones significativas que se traban dentro del mundo circundante adoptan siempre la forma de un círculo funcional. Las relaciones entabladas entre el animal y el objeto significativo se pueden describir adecuadamente siguiendo el esquema del círculo funcional, al modo de entradas y salidas, o si se prefiere, de información y respuesta. El círculo funcional presupone, por tanto, que en el animal existe un ámbito interior, del cual, una vez recibida una determinada información, procede la correspondiente respuesta adecuada a los intereses biológicos del animal. En razón de este mundo interior, puesto de manifiesto en el círculo funcional de la conducta animal, el animal es un viviente, esencialmente distinto de cualquier ser inorgánico, dotado de una serie de operaciones propias, como son: el conocimiento sensitivo, que le permite seleccionar la información significativa, y la propensión instintiva, con la que responde adecuadamente a la información recibida para la satisfacción de sus necesidades vitales.

d) Finalidad (o adaptación)

El concepto de círculo funcional sugiere la unidad profunda que se entabla entre el animal y el conjunto de los objetos que pueblan su mundo circundante. Llamamos aquí finalidad a la estrecha unidad e interdependencia que se advierte entre las propiedades del objeto significativo y del animal. Hay algo en las abejas que es para las flores, así como hay algo en las flores para las abejas . La finalidad es, por ello, causa de la formación orgánica de los animales y del orden con que estos se integran en el todo armónico que es la naturaleza. En la naturaleza la finalidad constituye el motivo para la conformación orgánica y operativa del animal. En definitiva, la correspondencia del animal con su hábitat es la adaptación. Este concepto, por otro lado, reenvía al de mundo circundante. En efecto, todos los animales, desde los más simples hasta los más complejos, se encuentran con idéntica perfección adaptados a su mundo circundante. Adaptación y mundo circundante son nociones correlativas. La adaptación al medio ambiente es una ley fundamental de la biología. Por ello, todos los animales, en mayor o menor medida, están adaptados morfológica y funcionalmente (por medio de los instintos) al propio hábitat.

Me parece importante recordar aquí que, a diferencia de los demás animales, el animal racional (es decir, el hombre), siguiendo una extraña exigencia extrabiológica, manifiesta en su propio cuerpo un sistemático rechazo a quedar aprisionado por unas formas orgánicas y patrones de conducta especializados. Retornaremos sobre este aspecto en el último epígrafe.

Pasemos ahora a ver algunas leyes derivadas de estos principios.

2. Leyes de la conducta del animal


De acuerdo al principio de significación ya referido, lo que para los animales (todos, incluidos también los más desarrollados desde el punto de vista psicológico), no comporta una significación vital para su naturaleza no ejercita influjo alguno sobre su conducta. Así pues, la significación de cualquier cosa para el animal se limita a aquello que despierta un interés de naturaleza exclusivamente biológica, que concierne a la conservación y transmisión de su vida y a las conductas instintivas relacionadas con ello. Por eso esta significación puede ser llamada significación biológica.

También aquí conviene hacer una distinción con el animal racional, el hombre, sobre la que retornaremos de nuevo al final. Precisamente en virtud de la racionalidad que le constituye operativamente (e incluso orgánicamente, en cuanto animal morfológicamente abstracto, es decir no determinado a ningún hábitat físico determinado), el hombre es capaz de alcanzar un campo de significado ulterior, que es de naturaleza lógica u objetiva, además –claro está– de la significación vital, que comparte con los demás animales. Por medio de la significación biológica, el animal está en disposición de conocer de una cosa solamente aquello que puede entrar en relación con alguna de las necesidades que constituyen su repertorio de acciones vitales, que en lo esencial se limita a su conservación y reproducción. Mediante la segunda forma de significación, el hombre conoce, además, qué es una cosa en sí misma, independientemente de cuanto pueda derivarse para él de provecho o de perjuicio de su trato. Se encuentra justamente aquí uno de los aspectos más importantes de diferenciación entre el animal y el hombre.

El conocimiento sensitivo, al que está dada la aprehensión de las cosas en su significado biológico, es el único del que dispone el animal. Por ello, por más preciso y perfecto que sea (conviene no olvidar que muchos animales tienen un conocimiento sensitivo mucho más fino y desarrollado que el hombre), el conocimiento sensitivo se limita siempre a funciones de conservación y defensa de la vida. En cambio, la inteligencia, el conocimiento intelectual propiamente dicho, trasciende el nivel meramente biológico y descubre el modo propio de ser de las cosas.

a) Ley del exclusivo interés biológico del animal en su mundo circundante

Así pues, de acuerdo con lo anterior, podemos ya formular sin más preámbulos la primera ley de la conducta animal, según la cual la conducta de un animal está completamente dominada por el interés biológico, es decir, por todo aquello que es percibido como beneficioso o perjudicial para el propio animal o para su especie, con el inevitable comportamiento instintivo que lo conduce a procurárselo o a evitarlo. Dicho en otros términos: el animal, en realidad, no conoce las cosas, sino en la escasa medida en que significan algo para él, es decir, en la medida en que le benefician o perjudican; o, con la terminología previamente establecida, en la medida en que entran a formar parte de su mundo circundante, que no es sino el acotamiento y el recorte de la realidad en vista de sus necesidades perentorias e inaplazables para conservar su vida o la de sus congéneres.

b) Ley del predominio de la acción sobre el conocimiento

La anterior ley explica por qué el mundo circundante de los animales es, a la vez, operativamente seguro y cognoscitivamente pobre. Dentro de su mundo circundante, que es siempre un marco muy reducido de suyo, el animal se comporta con innata exactitud, y esto es precisamente lo que suele denominarse comportamiento instintivo. Sería lógico pensar que en el caso del animal, del mismo modo que ocurre con el hombre, el conocimiento de la realidad también debe preceder y disponer a la conducta. Pero en realidad ocurre al contrario. Como la conducta del animal está completamente dominada por el interés biológico, un animal puede conocer tantos objetos cuantas acciones puede ejecutar sobre ellos. Sus posibilidades de conocimiento están supeditadas, y, en consecuencia, clausuradas, al ámbito de relaciones entabladas con objetos de su mundo circundante. Lo que significa que el animal es un ser abocado a la acción (biológicamente entendida) y destinado exclusivamente a una serie relativamente cerrada de comportamientos ejecutivos de interés para su vida. Se puede hablar en este sentido de la operatividad como una dimensión esencial de la vida animal, aspecto éste al que se da aquí el nombre de ley del predominio de la acción sobre el conocimiento o de la vida exclusivamente práctica.
Www.analisisdigital.com

domingo, 20 de diciembre de 2015

Reforzar la llamada con castigo positivo

Por fly:

Yo pienso que es imposible fijar una llamada sin refuerzos negativos, otros que piensen lo que quieran, pero es mi opinión.
¿Por qué?
Enseñar la llamada SI debe hacerse en positivo, obviamente debes de enseñarle la orden primero y como siempre debería ser, empezamos por la primera fase del aprendizaje, quees la enseñanza de la orden SIEMPRE en positivo y cebando al perro.
Con esto conseguimos algo muy simple. Enseñas que, al llamar a tu perro, va a recibir algo agradable a cambio, ¿pero qué pasa si algo en su camino es más estimulante que tu premio? Que simplemente el perro no va a acudir a tu llamada.

Quizás con ese sistema consigas que acuda a tu llamada el 70% de las veces, pero el 70% de las veces (en las que esta olfateando algo, por ejemplo) no es nada comparado con el 30% donde "hay un niño jugando a la pelota", "aparece una perra en celo", "cruza la carretera persiguiendo un conejo"... ¿Me explico?

Una llamada fija tampoco se consigue con el lazo afectivo, que tu perro y tú tengáis la mejor relación del mundo no significa que vaya a obedecerte el 100% de las veces, significa que estará más predispuesto a ti, no significa que no vaya a llamarle la atención una perra en celo.

La emoción más fuerte y con más intensidad en el perro es el miedo. Este es el motivo por el cual una llamada que se enseña con adiestramiento en positivo y después se"perfila" con refuerzos negativos es la más eficaz desde mi punto de vista, siguiento el NE-PO-PO (negativo, positivo, positivísimo).

Imaginemos esta situación: Un perro conoce ya la orden a la perfección, ahora pasaríamos a pulir la orden. Para ello, probamos al perro con distintos estímulos que van subiendo desde menor intensidad, a mayor.
Supongamos que para esto, se le ha puesto al perro un collar de impulsos con una intensidad muy baja, algo parecido a la vibración de un móvil cuando lo llevas en silencio (y seguro que a más de uno, eso, os ha hecho botar de la impresión alguna vez).

El perro se aleja un poco, lo llamamos, viene, confirmamos con un "muy bien" y una caricia. Todo normal. Ahora de repente, ve a lo lejos unos niños jugando con una pelota.
El perro se detiene, lo llamamos, nos mira y a continuación sale corriendo hacia los niños. ¿Dónde estaría el NE-PO-PO?
Pulsa el mando del collar, al perro le llega la vibración y lo sorprende (NO LE CAUSA NINGÚN TIPO DE DOLOR, REPITO QUE ES UNA VIBRACIÓN, pero estamos hablando de un perro que no comprende que es eso, para él es simplemente un estímulo desagradable que por cierto, NO asocia a nosotros y NO desgasta la relación con el dueño). 
En las primeras veces, el dueño debería llevar una correa larga para guiar al perro hacia él, en cuanto el perro da un paso hacía su dueño la vibración cesa (Primer refuerzo negativo, cesa el estímulo negativo y es algo positivo para el perro).
El perro llega a su dueño y este le monta una fiesta (positivísimo).
Negativo->Recibe un estímulo negativo que lo sorprende.
Positivo->Desaparece el estímulo desagradable.
Positivísimo->Llega a su dueño y este le felicita y lo premia.

¿Qué pasará la próxima vez? Que cuando el dueño llame al perro, el perro sabe que la única forma de evitar ese malestar, es ir hacia su dueño, y que además, cuando llegue, va a recibir una fiesta por parte de este. Esto incluso da seguridad en el perro frente a su dueño.

Con el tiempo, llegan hasta ignorar estímulos muy muy fuertes. Hay una hembra de mali en mi escuela, que era la típica de ver un conejo y a la mierda el dueño (y creerme que tienen la mejor relación del mundo y que este hombre trabaja en todo lo posible en positivo), pero el dueño va a estar ahí siempre, el conejo se le escapa  Sonriente
Esta perra ya hasta los ignora cuando va suelta por la calle, ya pueden pasarle cinco en fila por delante y los ignora, y estamos hablando de un Malinois.

Como ya he dicho antes, cada uno puede tener su forma de hacer las cosas, para mí, seguir el NE-PO-PO para enseñar una llamada es  de las mejores formas para hacerlas efectivas y que además el lazo con el guía no se vea dañado en absoluto.
Y como he dicho antes, puede que tu perro te obedezca 99 veces de 100, pero esa que falla, puede costarle la vida.

Recopilaciones comentarios castracion

Ittm sobre por qué engordan las hembras: Sí que hay una explicación, después de la ovariohisterectomía los niveles de estradiol descienden y producen un aumento de los depósitos de grasa.Más del 25% de las perras engordan después de castrarlas, hay que reducir el aporte calórico un 10% y mantener el ejercicio moderado, cuidado con las articulaciones y los huesos.  http://www.perros.com/foros/general/veterinaria/--porque-engordan-las-perras-castradas-.html
Verohappy y ukyo sobr si al esterilizar tienen la regla: Sí, con la esterelización siguen teniendo el celo, con la castración no. Aqui te dejo la informacion (facilitada por Jesujura en otro post)¿Qué es esterilizar?        Un procedimiento quirúrgico por el que se impide la reproducción al animal, y puede realizarse tanto en machos (vasectomía) como en hembras (ligadura de trompas). En ambos casos se dejan intactos los órganos sexuales y el animal mantiene la conducta sexual, ya que no hay modificación de los procesos hormonales (las hembras siguen teniendo el celo).¿Qué es castrar?        Es la extirpación quirúrgica de los órganos sexuales. Machos: testículos (castración); hembras: ovarios (Ovariectomía OV), u ovarios y útero (Ovariohisterectomía OVH). Los procesos hormonales desaparecen y el carácter del animal no sufre alteración (en machos agresivos por dominancia sexual ésta puede llegar a desaparecer). Las hembras no tienen el celo.Evidentemente se aconseja más la castración por motivos proteccionistas (control de la superpoblación y reducción del abandono) y bienestar del animal. Además con la castración evitas tumores, embarazos psicologicos, etc.
Depende de a qué te refieras con esterilizar. Si hablamos de ovariohisterectomía (remoción quirúrgica de ovarios y útero) no le bajará. Si hablamos de ligadura de trompas (imposibilidad del ovocito para alcanzar el útero) sí le bajará. El sangrado por menstruación se produce porque durante el ciclo reproductivo de la hembra se está formando en el útero una capa de células muy irrigada sanguíneamente, el endometrio, que tiene como función ayudar a la implantación del ovocito fecundado y facilitar el aporte de nutrientes que necesite (oxígeno, glucosa...).  Cuando el ovocito no es fecundado en el ciclo reproductor degenera y "manda" una señal hormonal que el cuerpo interpreta como que no hay implantación. Entonces el endometrio comienza a separarse de las demás capas celulares uterinas y por eso se sangra y hay gente a la que le duele (porque el endometrio se desgarra y está muy irrigado por vasos sanguíneos y terminaciones nerviosas). Aquella frase de "me duelen los ovarios" no es correcta, deberíamos decir "me duele el útero", jajaja. :-DLógicamente, si tú retiras el útero, pues no va a poder formarse endometrio alguno. Si no lo retiras, es de esperar que se forme.
http://www.perros.com/foros/general/veterinaria/despues-de-la-esterilizacion-a-una-perra-les-baja-la-regla-.html

martes, 15 de diciembre de 2015

Proteinas/hiperactividad perros. Com

Buena argumentacion con enlaces ittm y kachinvo
http://www.perros.com/foros/general/alimentacion/-es-mucha-la-diferencia-entre-salvaje-y-criadores-.html